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martes, 19 de mayo de 2009

CARTA AL PADRE ALBERTO





Querido Padre Alberto:

Lamento mucho la dificil situacion en que se encuentra, sé que usted es una persona de Dios y esas son tentaciones. Le recomiendo mudarse de Miami, ya que en ese estado lo que hay es un grupo de lambones. Lo más probable es que uno de esas personas a las que usted ha ayudado muchisimo sea la que le tiró la foto y después las vendio. Donde quiera aparece un Judas.

No se sienta mal, esa parece una buena muchacha, he sabido que es de Guatemala. Esas mujeres son tranquilas y de su casa. La mayoria parecen indias, pero su amiga no, su amiga parece una modelo, pero no una modelo cualquiera, un mujerón de esas que al pasar cerca de uno lo dejan sin aire, sin zotana y hasta sin el diario de la casa.

En estos días no le coja el telefono a nadie, la gente lo que quiere es echarle leña al fuego, además cualquier cosa que usted diga, por buena que sea, la usaran en su contra.

Cuando vuelva a la playa, no vaya a Miami, esos fariseos tienen cámaras en todos lados. Además todo el mundo tiene un celular con cámara. Venga para acá, para República Domincana.. Vaya a Bávaro, Casa de Campo, Samaná (Las Galeras, Playa Rincón), Bahía de las Aguilas, Pedernales, Playa Grande, Las Terrenas, El Morro en Monte Cristi, etc. Además, con pocos dólares se lleva par de jevitas más y hacen lo que usted diga y lo que quiera su novia....Por aquí la gente no jode con eso, Padre.

Viva su vida, sabe Dios lo que estarán haciendo esos que ahora lo critican, mire al bandido de Michael Jackson. No dé entrevistas por ahora Padre, deje que esto se enfrie porque usted se ha calentado fuertemente, desde el Estrecho de Berin hasta la Tierra del Fuego.

Además Padre, usted coñooo falló.. Usted pasó por pariguayo... Diablooo, tantas cabañas y usted venir...disque en la playa...no ombe Padre... uted ta todavia muy novatón pa esas corridas....tenía primero, ante de darse esa mega-vieja... venir a Boca Chica y cojer su cursito acelerado de cómo actuar en la arena cuando se anda con una hembrota. Padre, esa vaina no se hacen a lo loco, hay que ser un santi-panki provao.... diablooo toy furioso.... soy su más fiel seguidor.

Cuando vuelva a la playa, si está en Miami, llévese una toalla Padre, todo este maldito lío fue por no tener una toalla, de esas toallas grandes que venden aquí en colores, que sólo dan pa una seca... Yo sé que todo el mundo ahora va a decir lo mismo, claro faltó la toalla, como no eran ellos los que estaban ahí, si faltó la toalla, qué bello. Sólo uno que es hombre, sabe lo que pasa en estos casos, además, nadie sabe lo que esta muchacha le estaba diciendo.... papi, mete el dedo ahí que la cotorrita no está ahí.

Yo sé que como usted es Padre, no está al dìa en estas cosas, pero mire, ... uno metido en el agua hasta los hombros pueden hacer maravillas y la gente cree que uno ta conversando con la jeva, y por abajo uno acabando con el mundo, sólo tenía que esperar la tardecita pa que eso brecheros con cámara vieran to oscuro, Claro... muy tarde para ablandar habicluelas o..... si lo hubiéramos sabido.

No le quito más su tiempo, Padre. Disfrute su vida. Por cierto, en estos dias voy para Miami y me gustaría hablar con usted personalmente. No tiene que ser nada formal, ni siquiera tiene que ser en la iglesia. Puede ser un ambiente familiar. Por ejemplo Hooter o algo así. Puede llevar a su amiga. Si ella tiene una hermana mucho mejor y mejor aun si se parece a ella. ahhhh...le llevo dos ejemplares de playboy, las últimas en su aniversario...esa vaina ta chulisima y en colores como le gustan a usted, estoy seguro que usted no las ha visto.

Bueno Padre, un abrazo y no coja cuerda, que alguien estaba velando el horario de su programa.

Su fiel amigo dominicano,

                                      

 

  RAMON DIAZ

jueves, 23 de abril de 2009

SUSURROS



El hombre está más cerca del mono que la mujer, no me cabe la menor duda. Son más peludos, tienen los brazos más largos y en ellos el impulso sexual empieza por la vista, herencia de sus ancestros, los simios, a quienes la hembra llama durante el período de celo con un cambio notable en sus partes íntimas, que se inflaman y adquieren la morbosa apariencia de una granada madura. Por alguna razón, esto es como un semáforo para los machos, en caso que anden distraídos. Entre los humanos el estímulo visual es igualmente irresistible, eso explica el éxito de las revistas con mujeres semisdesnudas. Se ha intentado explotar el mismo negocio editorial dirigido al público femenino, pero las imágenes de muchachos bien dotados desplegando sus encantos en páginas a todo color han resultado un fiasco; las compran homosexuales, más que mujeres. Nosotras tenemos el sentido del rídiculo más desarrollado y además nuestra sensualidad está ligada a la imaginación y a los nervios auditivos. Posiblemente la única menera de que las mujeres escuchemos es si nos susurran al oído. El punto G está en las orejas, quien ande buscándolo más abajo pierde su tiempo y el nuestro. Los amantes profesionales, y me refiero no sólo a los legendarios, Casanova, Valentino y Julio Iglesias, sino también a cantidades de hombres que coleccionan conquistas amorosas para probar su virilidad por el número, ya que por la calidad en cuestión de suerte, saben que para la mujer el mejor afrodísiaco son las palabras.

Los latinos han levado la lisonja amorosa a la categoría de arte, gracias a la riqueza incomparable de nuestros idiomas y al inagotable repertorio de canciones, poemas, piropos y frases hchas que los pueblos germánicos o anglosajones jamás se atreverían a usar. De allí proviene la fama del amante latino, capaz de infundir tal calor con su LABIA, que toda resistencia femenina se vuelve cera derretida. Es sabido, sin embargo, que suelen perderse en el entusiasmo de su propia retórica y a la hora de la verdad rara vez saben usar aquellas lenguas de oro para caricias más atrevidas.

A la hora brutal del encuentro amoroso, las mismas palabras que empleadas en cualquier otro momento nos parecen groseras, tienen el efecto de atrevidas caricias. Todo está en murmurarlas. El lenguaje describe, sugiere, excita: las palabras tienen el efecto de un embrujo.

Tomado del libro Afrodita de Isabel Allende

miércoles, 22 de abril de 2009

EL TRIANGULO DE LAS BERMUDAS



EL TRIÁNGULO DE LAS BERMUDAS, también es conocido como "El Triángulo del Diablo" y "El Limbo de los Perdidos". Es un área geográfica con forma de triángulo equilátero, situado entre las islas Bermudas, Puerto Rico y Melbourne (Florida).

A mediados del siglo XX se publicaron varios artículos en diversas revistas acerca de la supuesta peligrosidad de la zona. Sin embargo, no hay indicios de que en esta zona hayan más desapariciones que en cualquier otra.

En 1951 por E.V.W. Jones, un periodista de la prensa asociada escribió acerca de algunos barcos perdidos en la zona de Las Bahamas, marcando los hechos como misteriosos. Luego en 1952, George Sand afirmó, en un artículo para una revista de Destinos, que allí sucedían extrañas desapariciones marinas. Para 1964, el escritor Vincent Gaddis, acuñó el término "Triángulo de las Bermudas" en un artículo para la revista Argosy. Se le considera a Gaddis como el inventor del "triángulo" y su mayor investigador hasta la fecha.

Luego gracias a Charles Berlitz, en 1974 se recopiló casos de desapariciones. El triángulo ha recibido crédito de muchas desapariciones. A la fecha, la mayoría está de acuerdo en que más de 70 naves y aviones se han perdido sin dejar rastro en particular del Océano Atlántico, pero sigue siendo un tema de debate entre creyentes y escépticos.

El vuelo 19 es uno de los incidentes más conocidos y probablemente el más famoso sobre el Triángulo. Fue la desaparición de un escuadrón de cinco bombarderos de la Marina de los Estados Unidos, durante un vuelo de entrenamiento, que salió de Fort Lauderdale.

Pero, todo en la vida tiene una explicación y por más que han buscado y rebuscado la explicación de las desapariciones del triángulo, parece que seguirá siendo el enigma sin resolver más grande de la Tierra.

martes, 14 de abril de 2009

LO PRIMERO DE LO QUE EL NO PUEDE PRESCINDIR: SATISFACCIÓN SEXUAL



Comprender lo importante que es el sexo para el hombre, hace maravillas para la esposa.

Cuando un hombre elige una esposa, promete serle fiel por toda la vida. Esto quiere decir que él piensa que su esposa será su única pareja sexual "hasta que la muerte los separe". El hace este compromiso porque confía en que ella está tan interesada sexualmente en él como él lo está en ella. El confía que ella estará sexualmente disponible en cualquier momento que necesite hacer el amor y así satisfacer sus necesidades sexuales; al igual que ella confía en él para satisfacer sus necesidades emocionales.

Por desgracia, en muchos matrimonios el hombre descubre que haber depositado esta confianza en su mujer se ha convertido en uno de los errores más grandes de su vida. El ha acordado limitar sus experiencias sexuales a una esposa que no está dispuesta a satisfacer esa necesidad vital. Ahora él se encuentra en el río del matrimonio, pero contra corriente. Si sus convicciones morales o religiosas son fuertes, él intentará superarlo de la mejor manera posible. Algunos maridos lo logran, pero muchos no pueden hacerlo. Encuentran el desahogo sexual en cualquier otra parte.

Obviamente, para que la esposa disfrute del sexo, será necesario que reciba la ayuda de su marido. Si el esposo no le da el cariño y la ternura que necesita, dirá que él es insensible y que no tiene interés en ella. El principio de la reciprocidad se aplica en este caso, usted no puede disfrutar totalmente de su lado del matrimonio si su cónyuge no disfruta del suyo.

En conclusión, satisface las necesidades de tu cónyuge de la misma manera en que quisieras que tu cónyuge satisficiera las tuyas.

MIGRACIÓN EN EL CARIBE (III PARTE)



Dependiendo de las leyes de ciudadanía, otra dificultad añadida a la hora de gestionar la migración en la región es cómo dar cabida e integrar a los niños que nacen fuera del país de nacionalidad de sus padres, pero a quienes no se reconoce la nacionalidad del país donde nacen. Cada país es soberano para establecer los criterios de ciudadanía que considere pertinente, al mismo tiempo, han de resolverse las cuestiones relacionadas con los derechos humanos, la conciencia de la identidad propia y la apatridia, y el modo en que esas personas se integran en la sociedad.

Rhonda Maingot, una de las fundadoras de Living Water Community, una Comunidad Carismática Católica Laica de Trinidad, contó a los funcionarios que asistieron al seminario OIM/ACNUR historias de migrantes detenidos y de migrantes que trataban de rehacer sus vidas.

En su conmovedor relato sobre uno de los migrantes a quien su comunidad prestó ayuda, dijo: "Esta mañana al despertarme y asomarme a la ventana a mirar el amanecer en esta hermosa isla de Tabago, no pude evitar pensar en Christine y preguntarme cómo estaría esta mañana. Si estuviera lloviendo, ella y su pequeño bebé de tan sólo unos meses estarían mojándose en el pequeño habitáculo que les sirve de cobijo... Pero si hiciera mucho calor entonces tendrían que salir de allí, porque el tejado de zinc galvanizado es tan bajo que el calor sería insoportable".

MIGRACIÓN EN EL CARIBE (II PARTE)



Haití, la República Dominicana, Guayana y Jamaica son los principales países de origen de los migrantes que parten con destino a otros lugares del Caribe, mientras que las Bahamas, las Islas Vírgenes británicas y de los Estados Unidos, y las islas Turcas y Caicos son los principales países y territorios de acogida.

Los escasos estudios de que se dispone con relación a determinadas partes del Caribe confirman que el principal factor que motiva la migración es económico: la búsqueda de una vida mejor. En el caso de las Bahamas, los migrantes haitianos han proporcionado una valiosa fuente de mano de obra, pero al mismo tiemepo ello ha provocado que el Gobierno evalúe sus políticas y estrategias migratorias con el fin de hacer frente a la llegada de flujos migratorios de magnitud considerable. No obstante, a lo largo de los años, los migrantes haitianos han realizado una notable contribucvión a las tradiciones y el desarrollo del país.

Pese a su contribución positiva, la presencia de migrantes, aunque sea en un número relativamente pequeño - en particular si tienen tradiciones linguisticas y culturales diferentes- pueden tener efectos desproporcionados en los países de acogida, que a menudo disponen de recursos y medios limitados.

En la mayoría de las sociedades del Caribe, la migración sigue considerándose la única alternativa para escapar de la situación reinante en el país de origen. Tales situaciones van desde frustraciones e inseguridades menores hasta graves dificultades o violaciones de los derechos humanos. Por otro lado, las comunidades de "migrantes" ya quedaron establecidas en los lugares de destino por flujos migratorios previos, y éstas proporcionan un medio de reunificación.

MIGRACIÓN EN EL CARIBE (I PARTE)



Las islas caribeñas están situadas a lo largo de un amplio arco que se extiende desde la costa oriental del estado de Florida (EE.UU.) hasta la costa septentrional de América del Sur. La superficie de las islas varía de los 118,833 kilómetros cuadrados de Cuba a algunas hectáreas en los islotes más pequeños. Según su definición más completa, el Caribe comprende 16 países independientes y 12 dominicios, territorios o posesiones.

La región se caracteriza por una constante circulación interna de personas y por un flujo considerable de migrantes no caribeños en tránsito. La falta de oportunidades económicas, junto con la tendencia histórica de emigración, en algunos casos, la mala observancia de los derechos humanos y la falta de gobiernos estables constituyen un importante estímulo que impulsa a los habitantes del Caribe a emigrar tanto dentro como fuera de la región. Además, la proximidad geográfica con los Estados Unidos y la frecuente falta de capacidad institucional de los gobiernos de los países de acogida para reducir la migración irregular también contribuyen a que la región del Caribe sirva de zona de transito para los migrantes que se dirigen hacia el norte desde fuera de la región.

Según el informe de la OIM sobre las Migraciones en el Mundo en el 2005, la región del Caribe tiene una de las tasas de emigración más elevadas del mundo (entre 1995 y 2000 emigraron anualamente unas 72,000 personas). Si bien existe un flujo considerable de movimientos migratorios intrarregionales, como por ejemplo entre Haití y Rep. Dom., según el censo de los Estados Unidos del 2000, el número de migrantes caribeños a ese país ascendió a 2,879,000 personas, es decir, el 9.6% de la población nacida en el extranjero.